这一日，我们又一起喝了酒谈《道德经》。
酒馆老板说不过我，便赌气说道：“你像老子肚子里的蛔虫一样！
他想些啥子你都知道？
你不如把老子到底是啥样子个人给大家说道说道！”
我一时兴起，便说道：“老子的生平事迹，连司马迁都不甚清楚。
但若就他在《道德经》里所讲的内容而言，倒可以刻画一下他的形象！
不如这样，我干脆为他作首诗如何？”
众人听我还要作诗来展现老子的形象，尽都不相信！
但又按捺不住心中的好奇，更想看我出丑，到底会作出怎样首狗屁不通的诗来，就尽皆鼓起掌来以示欢迎！
其实那首诗我早在粗通《道德经》时就己好事地作好了的了，只是从没示过人。
于是，我故作姿态慢条斯理摇头晃脑地念道：“老子一部《道德经》，东方哲学根。
老子五千言，玑珠诫帝心。
欲得天下兴，循道自然成。
蓄势以待时，能屈为能伸。
治国宜平宁，为上不为尊。
上德不宣德，正己以正人。
骄奢败德行，好大乱民心。
实腹强骨策，虚心弱志论。
尽心予民利，纷扰凭德净。
举世皆无争，天下自太平！
一心何所求？
独望出圣人！
世风日下矣，大道不得伸。
骑牛出西关，不带烟与尘。
睿智照千古，能懂有几人？”
然后，我以询问的眼神看着他们，问道：“如何？”
大家只是摇头，说道：“听不懂！”
酒馆老板说道：“骑牛出西关，不带烟与尘！
这句倒写得好！
至于其它好多句子，也还真不晓得你在说些啥子！”
没办法，我只能向他们解说道：“第一句，“一部《道德经》，东方哲学根。”
是说《道德经》，是我们东方哲学的根！”
“西方一位哲学家李约瑟是这样评价我们中国这东方哲学的，他说：“东方哲学是一棵参天大树，而这棵大树的根在道家！”。
“第二句，“老子五千言，玑珠诫帝心。”
是说老子《道德经》那五千言，都说得字字玑珠，极其深刻，全是拿来劝诫帝王们，要心系天下，治理好社会！”
“第三句，“欲得天下兴，循道自然成。”
则说要治理好天下，使天下振兴，只要循道行事，以道治国，这样自然而然就可以实现的！”
“第西句“蓄势以待时，能屈为能伸。”
则是指老子劝诫统治者要能屈能伸，以柔克刚，努力治理好国家，蓄势以待，终究可以得到复兴的。”
“这儿呢，主要是指老子劝导的是周天子：要恢复周室往昔的荣光，周天子就更应该采取以道治国，以期重新使天下归附。”
“第五句，“治国宜平宁，为上不为尊。”
是说按照以道治国的要求，要平宁治国，不宜扰民。”
“要以民为上，甘居民下，最终得到人民的拥护而“不上而自上”！”
“而不要自以为地位尊崇，摆出一副高高在上的样子，脱离了群众。”
“第六句“上德不宣德，正己以正人。”
是指：真正有德行的人是不会自我标榜自己有德的，要端正世风，让人们效仿，自己就要做好表率与榜样！”
“第七句“骄奢败德行，好大乱民心。”
是说，统治者骄奢淫逸的生活，会败坏自己的德行。
好大喜功，就会乱了天下民心。”
“这是叫统治者要保持俭朴，持无为之心。
最终达到“无为而治”！”
“第八句“实腹强骨策，虚心弱志论。”
是说老子向统治者提出的建议“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。”
要求统治者注重民生，让老百姓能吃饱。
这即“实其腹”！
让老百姓能持续发展。
这即“强其骨”！”
“而“虚其心”指的是要让天下人没有心机，别总想着占人便宜，投机钻营。”
““弱其志”则是指不要让天下人有野心，好高骛远地去了。
这针对的是说那种“尚贤”，而使大家追逐名利的做法而言！”
“所以，“虚心弱志”归根结底就是要民风朴实，不出所谓的“智者”！”
“当然，老子所说的“智者”，实指奸猾之人，常靠耍奸心来占便宜获利那种人！”
“第九句“尽心予民利，纷扰凭德净。”
则是说，统治者应该尽量让老百姓得利。”
“要带领大家，搞好生产，发展好民生，这样才能让社会繁荣，人民富足，国家强盛起来！
而不是去与民争利！”
“而对待天下老百姓间的纷争呢，统治者应该凭借自己的德行来解决好。”
“即统治者自己要做好表率并行德政，要公平合理地处理好民间纷争！”
“第十句“举世皆无争，天下自太平！”
则是说若按老子说的那套去做好了，天下大治了，就能形成一个举世无争、天下太平的社会面貌！”
“至于后面“一心何所求？
独望出圣人！
世风日下矣，大道不得伸。
骑牛出西关，不带烟与尘。
睿智照千古，能懂有几人？”
这几句，应当是一个小节。”
“是说老子一心期盼着天下能再出圣人，重现圣人之治。
但天下早己不守道了，圣人们的大道根本无处推广伸张了。”
“老子对此也无可奈何，只能骑着青牛出了西关去归隐了！
他走得像神仙一样干净利索，如同根本不食人间烟火一般！”
“这当然是指他得了道后的精神状态了！”
“他的睿智永照千古啊！
可惜能懂起的有几个人呢？”
经我如此一解释，大家就懂起了这首诗，尽都觉得说得有道理，又写得好！
故而，大家都鼓起掌来！
酒馆老板也是称赞道：“没想到你写诗还写得挺好的嘛！
这首诗堪称冠绝古今了！”
“照你如此一说呢，老子倒也真还像就那么回事！
看来这《道德经》还真得再好好仔细研究一下呢！”
我连忙假装表示下谦虚地说道：“诗呢倒不能说写得绝好，只是老子那《道德经》的内容太好了！
李白、杜甫他们那样的大诗人，写不出如此之诗来，也不过是他们根本不懂《道德经》而己！”
酒馆老板又有些看不惯我瞪鼻子上脸、得了便宜还卖乖的说辞来！
便泼起冷水来：“不过，道家思想再好，但始终没有人信，没有人用。
这连老子那般的人也无可奈何的事！
像我们这种小老百姓弄懂了又有啥意思呢？”
他抛出的这个问题，的确值得深思！
但我喝得二麻二麻的了，哪会去细想！
便随口说道：“有人懂嘛，起码不至于如此优秀的传统文化就此散佚了噻！”
“如今没人信、没人用，不等于以后也没人信、没人用噻！”
“好东西还是要尽量给后人们留下，免得后人们根本记不得老祖宗了！”
这话倒是触动了他这样的糟老头子！
自己这辈子休了，莫非还丁点儿都不为子孙后代留下点儿什么么？
因此，他也没再出言嘲讽了，而是有些颓然地首接宣布酒席散了！
我也带着八分酒意地回到家睡了！
只是，睡梦中，我觉得自己似乎不太对劲。
好像离开了家里，到了一个旅游区一样！
但又根本见不到另外的任何一个游人！
还有，这儿也根本就没有啥子柏油路和任何现代的建筑。
亭台楼榭倒是影影绰绰的，当真仿古仿得很好！
